Perché le proteste di Dacca e le razzie nei negozi europei sono la stessa storia
In Bangladesh, le proteste nei distretti tessili intorno a Dacca sono entrate lunedì nel loro terzo giorno. Migliaia di lavoratori dell’abbigliamento hanno bloccato le strade, si sono scontrati con la polizia e hanno abbandonato almeno 529 fabbriche. Circa 500 stabilimenti sono stati temporaneamente chiusi.
Al centro della questione c’è il salario minimo: circa 13.000 taka al mese — poco più di 90 euro — contro la richiesta dei sindacati di 30.000, per stare al passo con l’aumento dei costi di cibo, gas ed elettricità. “Tra i salari tessili più bassi al mondo”, dice un leader sindacale. Il governo ha istituito una commissione sui salari; i produttori avvertono: “niente lavoro, niente paga”.
Ma leggete questo insieme a ciò che è accaduto a Milano e altrove in Europa pochi giorni fa, e il quadro si completa. Qui, i giovani hanno saccheggiato negozi di moda e rivenduto la merce su Vinted, protestando contro una cultura in cui un logo può costare due settimane di stipendio. Mentre là, in Bangladesh, le persone che cuciono quei loghi guadagnano 90 euro al mese producendo magliette e jeans per le stesse catene della grande distribuzione europee e americane.
Stesso settore, estremi opposti della filiera.
In Europa, la lamentela riguarda il costo della vita e il fatto che il consumo è diventato il linguaggio dell’appartenenza — e che coloro che ne sono esclusi si sono presi i loghi. In Bangladesh, la lamentela è più semplice e più dura: i salari non coprono il cibo. L’industria dell’abbigliamento del paese vale circa 38 miliardi di dollari ed è il secondo esportatore mondiale dopo la Cina. Le sue fabbriche riforniscono le catene internazionali le cui vetrine vengono sbarrate a Milano.
La tentazione in Europa è di trattare le due vicende come storie separate — agitazione sociale in patria, agitazione operaia all’estero. Non lo sono. Sono due metà di un’unica catena di approvvigionamento nel settore della moda. E il conto della cultura del logo si paga a entrambe le estremità.
Condannare le vetrine rotte è facile. Chiedersi chi ha fissato il prezzo delle cuciture è più difficile. Eppure la risposta è più vicina a casa di quanto chiunque voglia ammettere.